Bài mới : Hệ thống Tứ Phủ (4 thế giới) trong thực hành tín ngưỡng của người Dao

Bài trên Tạp chí Văn hóa Dân gian số 1 năm 2016, từ trang 18 - 33.

Đang trên đường du lãng, nên mới chỉ được nhìn ngang. Bản chính thức trên giấy sẽ bổ sung sau.

Đại khái thì bây giờ là:

Thời đại của ai-pôn : Ngoảnh lại, thì thấy mình lọt vào muôn ngàn ống kính

I-phone đã tràn khắp nẻo, khắp vùng, khắp miền, khắp các đối tượng, khắp các lứa tuổi.

I-phone đang làm đảo lộn trật tự trong kĩ thuật của dân tộc học truyền thống. Tạm tính của mình là từ 2012.

Trật tự truyền thống là: 1). Nhà dân tộc học là người chụp ảnh, quay phim, ghi chép; 2). Người dân mà anh ta chụp ảnh chỉ ở vào thế bị động (bị hắn chụp ảnh, bị hắn quay phim, bị hắn ghi ghi chép chép,...).

Bây giờ, thì khác hẳn rồi.

Đã đến lúc nhà dân tộc học bị người dân xem là đối tượng nghiên cứu của họ. 

Hoặc chí ít thì là: cùng được chụp ảnh, quay phim về nhau, không bên nào bị động cả. Tất cả đều chủ động như nhau.

Bởi vậy, ngoảnh lại, là thấy thế này (ảnh chụp ngày 10/3/2016, trên đường du lãng):

Xây dựng Hồ sơ đề cử “Then Tày, Nùng, Thái” lên UNESCO

Tin của các nguồn.

Có điểm mới là "Then Tày, Nùng, Thái" mà không chỉ là "Then Tày" hay "Then Tày Nùng".

---

1.

Xây dựng Hồ sơ đề cử “Then Tày, Nùng, Thái” lên UNESCO

13:39, 14/08/2015

(Chinhphu.vn) – Bộ VHTT&DL vừa phê duyệt Kế hoạch tổng thể xây dựng Hồ sơ đề cử quốc gia “Then Tày, Nùng, Thái” đề nghị UNESCO đưa vào Danh sách Di sản Văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại.

Theo kế hoạch của Bộ VHTT&DL, Hồ sơ sẽ được xây dựng theo mẫu ICH-02 dành cho di sản đăng ký  tại Danh sách Di sản Văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại, theo hướng dẫn thực hiện Công ước 2003 của UNESCO, bản cập nhật tại thờ điểm xây dựng hồ sơ năm 2015.

Trong đó, Viện Âm nhạc, Học viện Âm nhạc Quốc gia Việt Nam là đơn vị chịu trách nhiệm về nội dung khoa học; cộng đồng các tộc người Tày, Nùng, Thái ở Việt Nam và UBND, Sở VHTT&DL các tỉnh (Tuyên Quang, Bắc Kạn, Bắc Giang, Cao Bằng, Điện Biên, Hà Giang, Lai Châu, Lạng Sơn, Lào Cai, Quảng Ninh, Thái Nguyên, Yên Bái), Cục Di sản văn hóa, Hội Văn nghệ dân gian Việt Nam là thành phần tham gia xây dựng hồ sơ.

Thời gian xây dựng hồ sơ từ ngày 4/5/2015 đến ngày 28/2/2016.

Việc xây dựng bộ Hồ sơ đệ trình UNESCO, đề nghị đưa vào Danh sách Di sản Văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại nhằm khẳng định, tôn vinh giá trị của di sản Then Tày, Nùng, Thái. Đây cũng là dịp để giới thiệu, quảng bá tới nhân dân cả nước và bạn bè quốc tế về các giá trị của di sản Then.

Việc tôn vinh “Then Tày, Nùng, Thái”  là một động thái mạnh mẽ khẳng định vai trò của Then trong đời sống tinh thần của các tộc người Tày, Nùng, Thái và cộng đồng ở các địa phương có di sản Then, tôn vinh giá trị sáng tạo nghệ thuật dân gian của các dân tộc trong tổng thể các giá trị di sản văn hóa phi vật thể của Việt Nam và góp phần tạo nên sự đa dạng văn hóa quốc tế.

Nguyệt Hà

2.

Lập Ban chỉ đạo quốc gia xây dựng Hồ sơ hát "Then Tày, Nùng, Thái" đề nghị UNESCO công nhận

07/05/15 07:15

Tâm An

Theo đó, Ban chỉ đạo gồm 17 thành viên. Trong đó, có những thành viên như: Ông Hoàng Tuấn Anh, Bộ trưởng Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch, Trưởng ban; Bà Đặng Thị Bích Liên, Thứ trưởng Bộ VHTT&DL, Phó ban thường trực; Ông Nguyễn Hải Anh, Phó Chủ tịch UBND tỉnh phụ trách văn xã tỉnh Tuyên Quang, Phó Trưởng ban; Ông Lê Văn Toàn, Giám đốc Học Viện Âm nhạc quốc gia Vệt Nam; Ông Lê Thế Hùng, Cục trưởng cục Di sản văn hóa Việt Nam...

Trước đó, viện Âm nhạc Quốc gia Việt Nam cho biết, đang cùng 11 tỉnh phía Bắc là Tuyên Quang, Hà Giang, Cao Bằng, Bắc Kạn, Lạng Sơn, Thái Nguyên, Lai Châu, Lào Cai… xây dựng và hoàn thiện hồ sơ hát then dân tộc Tày và Nùng trình UNESCO công nhận là Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại. Tuyên Quang là tỉnh được giao làm đầu mối trong việc lập hồ sơ đệ trình UNESCO ghi vào danh sách Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại.

Hát then - hình thức sinh hoạt văn hóa không thể thiếu trong cuộc sống của đồng bào dân tộc Tày, Nùng, Thái (Ảnh: TTXVN)

Hát then là loại hình nghệ thuật truyền thống và là hình thức sinh hoạt văn hóa không thể thiếu trong cuộc sống của đồng bào dân tộc Tày, Nùng, Thái. Loại hình nghệ thuật này bắt nguồn từ niềm tin “vạn vật có linh hồn”, là một không gian văn hóa dân tộc, một tác phẩm văn học nghệ thuật dân gian đa dạng, vừa phản ánh vừa mô tả, gửi gắm, nhắn nhủ những ngọt bùi đắng cay của cuộc sống ông cha.

Hát then mang tính chất dân gian khá rõ rệt, được lưu truyền rộng rãi trong cộng đồng đồng bào dân tộc Tày và Nùng. Người ta không chỉ thích nghe và xem, người dân còn thích được tham gia hát then. Bởi trong hát then có cả hát múa, đàn, hội họa và có cả giao duyên.

Dự kiến vào khoảng tháng 7, hội nghị khoa học quốc tế về nghệ thuật hát then sẽ được tổ chức nhằm quảng bá cho loại hình văn hóa dân gian này.

Trước đó, ngày 27/12/2012, Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch có Quyết định số 5079/QĐ-BVHTTDL chứng nhận Nghi lễ Then của người Tày tỉnh Tuyên Quang được đưa vào danh mục Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia.

Xem thêm:

1. UNESCO đưa quần thể di tích và danh thắng Yên Tử vào danh mục đề cử Di sản thế giới

2. Hoàng thành Thăng Long – Hà Nội: Trung tâm quyền lực chính trị kiểu châu Á

3. Nhà Lang xứ Mường và giấc mơ hồi sinh trên đống tro tàn